第一千二百九十八章 一些资料（匆订） (第3/4页)
﹐因为生命的美丽正因为它是主赐予的﹐所以不能轻易放弃﹐但是我觉得当时的人们却把一个歪曲理解教义的女人称为圣女。真的是不可思议 与神合而为一 圣女们为了拯救自己的灵魂，必须尽量离开现实世界的条件。因此展开绝食。因为她们无法吃世上的食物。所以只好吃天上的食物。而这天上的食物就是圣体面包。这圣体面包就是神的化身，圣女吃下圣体面包后，即与神合而为一，她们在幻觉中看到圣体在流血。而她们与耶稣合而为一。从十三世纪至十六世纪。是喜爱圣体的黄金时代。这些圣女最早出现在尼德兰（荷兰）。她们多半出身富裕家庭，因反对强迫结婚而进修道院，也有不进修道院而在世间过着禁欲、冥想的生活。她们在法喜充满的恍惚境界当中接受圣体。享受牛奶与蜂蜜的香味。她们将神体咬碎，闻其香味，陶醉在甜蜜的气氛当中，接着身体产生痉挛，陷入昏迷的意识当中。尼德兰的圣女当中，以李德薇娜（1433年殁）最出名。有一天，天使告诉她说：明天司祭会拿尚未圣别的圣体来考验你。果然，第二天司祭拿假的圣体面包来考验她，李德薇娜一吃下去，立刻吐出来，她说她能够判别主的身体。司祭听了拂袖而归，结果李德薇娜因为很久无法拜领圣体而感到痛苦，人也因而更加憔悴。过了三个半月之后，基督起先现身为孩子，后来又变成淌血的青年，天使也拿着受难的道具群涌而现。此时，从基督的受伤的身体发出一道光线，照射在她的身上，这光线成为她身上的圣痕。她又拜托耶稣给她证据，结果从耶稣的头上飘起圣体面包，一条餐巾掉到床上，餐巾上放着附着血痕的圣体面包。此外，也有圣女在幻觉中与耶稣拥抱，陷入最高的幸福中。甚至也有人与耶稣结婚，也有人成为耶稣的母亲，为耶稣洗澡喂乳。 评注:如果真是这样的话﹐那么耶稣基督和重婚罪者有什么分别﹐他如果安于享受在被女人拥抱﹐结婚﹐喂乳中﹐他又怎么可能是拯救万世的主呢所以﹐这些女人在精神崩溃的时候幻想的是男人﹐而不是基督﹐她们只是找一个基督模样的幻想者来代替自己的。 恍惚境界 这些圣女，每天被不可思议的力量所吸引，陷入浑然忘我的境界。中世纪的世俗妇女虽然也很会作梦，不过她们大都梦些怪物或幻想的动植物。而圣女则因经常冥想来世、耶稣、玛利亚，因此她们更容易接受神的神秘启示。这些圣女的浑然忘我的神秘经验，可分为以下几大类：（1）宇宙型（理智型）的恍惚境界这类型的代表人物为十二世纪德国著名的女预言家希尔笛卡尔。她睁着眼睛进入神秘经验，并没有丧失意识，可以说是理智型的恍惚境界。她经常因畏惧最后的审判而看到幻觉。譬如她看到一个蛋型的巨大机器，四周都被熊熊的烈火所包围。烈火上面又有三个火花。她从幻觉中看到超自然的意象。（2）恋爱型的恍惚境界第二种类型又称为罗曼蒂克型神秘经验，整个过程仿佛恋爱小说。她们与青年耶稣邂逅，两人产生爱情，爱情越来越深，此时有人出来妨碍，但是两人再度重逢，然后订婚、结婚。这类型的圣女以意大利的卡德丽娜为代表。她一天可以陷入好几次恍惚境界。有一个多明尼哥修道士认为卡德丽娜的恍惚境界是骗人的，于是拿针刺她的脚，可是她毫无知觉。一三七五年。当她在耶稣受难像前祈祷时，她看到耶稣的伤口流出五条血液，这五条血液变成金线传到她手中。她陷入恍惚境界，之后，她仿佛受了伤，身体变得非常孱弱。（3）受苦、沉默的恍惚境界这类型的圣女以尼德兰的李德薇娜为代表。她从小就罹过好几次重病。她年幼时即骨瘦如材，几乎长得像僵尸一样。有一次，在溜冰时被同伴绊倒，成为肢体麻痹患者，身体长满脓与蛆虫。接着。她又得到麦角性坏疽而失去右手。她的鼻子、嘴巴、全身都长血脓，血液从伤口流出来。她又罹激烈的头痛，经常痛得好象头与脸要分开似的。她几乎得到全世界上的疾病，可是奇迹出现在她身上。从她的伤口与脓包竟然发出rou桂的香味。而且天使、基督、玛利亚经常来访问她。最后她死于甜蜜的恍惚境界当中。（4）冥想型的恍惚境界十六世纪西班牙的圣女德雷莎经常在大庭广众之前进入恍惚境界。她将灵性的升华分为四个等级——冥想、祈求平安、心灵的平静、忘我。她又将忘我的恍惚境界分为七个阶段，其中的最高阶段乃与神合而为一的境界。(翠微居小说) 评注:我认为这些女人很可怜﹐她们在精神恍惚中度过一生﹐在幻想与之中只能选择逃避和弃世﹐她们所祈求的平安只是为了在心灵上得到满族﹐而这种心灵的空虚是来自精神世界的一种寂寞。如果她们快乐﹐她们幸福﹐她们富足﹐她们就会安祥﹐平静。不需要去祈求什么﹐因为她们已经得到。但是她们这样做正是表现了她们不幸福也不快乐。所以把自己寄托给神和精神幻想﹐至少梦总比现实幸福快乐得多。她们在自己快乐的幻觉中死去无疑是一种解脱。所以她们的生命是脆弱的﹐孤独的﹐病态的。 女人的两种身体 在宫廷文学中，理想女性的身体被赞美得笔墨难以形容。可是另一方面。妇女的又被认为是污秽的，人类原罪的泉源。妇女的身体以其表面性的美丽来妨碍男人探讨真理，男人的灵魂与身体都模仿神而被造，而女人只有灵魂如此。至十二世纪为止，女人的身体被认为只是充满，因此要以严格的纪律来拯救其灵魂。她们为了消灭，努力实施禁欲与苦行。如激烈的绝食、跳进荆棘或冰水之中、鞭笞自己、用刀子或指甲刺自己的身体。
评注:上帝在造人的时候并没有认为他所造的女人有任何罪恶。只是在后面提到女人容易接受诱惑。夏娃接受了蛇的诱惑而偷食了善恶树上的果子。那我有一个比较离题的问题就是﹐在圣经中说﹐神爱世人﹐甚至把他的儿子耶稣放到世上﹐替世人受苦赎罪那耶和华既然这么爱人类﹐比爱他儿子都爱人类﹐他为什幺又在发现亚当夏娃食善恶果以后感到害怕想想﹐如果儿子比父亲要聪明强壮﹐那父亲会感到害怕和生气吗还有创世纪中说﹐人们想造一座城和一个塔﹐耶和华看到竟然也害怕起来﹐于是他把人们分散﹐变乱他们的口音。读到这里我又想﹐如果他真爱人们为什幺要这么做﹐让他们彼此不团结﹐做不成事情呢题外话到此。回到原文﹐我又想﹐夏娃这样的女性是被神造就的﹐而不是魔鬼﹐所以不能说她邪恶﹐更不能说明女人的身体邪恶。如果说女人的身体邪恶﹐那么圣经中亚当又说:你是我骨中之rou﹐rou中之骨。女人是从男人那里分出来的﹐是不是可以这样认为﹐男人是不是邪恶的起源呢说来说去﹐都是人性中的