还魂酒 (第1/3页)

    迷津，渡口。

    迷迷糊糊之中，众人进了当日那酒楼，酒保端上酒来，众人一一饮了皆昏昏睡去。

    众人睁眼醒来，便觉烈日刺眼，海边依旧，只是那接引楼早已不见了踪影。

    原来他们中了岛上的毒烟，刚才喝下的正是解药。

    一疯道人穿一双破旧的青丝履，疯笑着胡乱唱道：“迷魂汤，还魂酒。梦醒处，来时路。”柔铁听得怪异，想要前去询问，哪知此道人脚头极快，一瞬间便没了影踪。从前飘荡而过。

    柔铁急忙追出，哪里还有影踪。

    回到酒楼时，多了一个老尼，。赫然便是南观音。

    南观音打开玄机临死时给她的那个包裹，众人看时，里面乃是一件破碎的嫁衣。嫁衣上血迹早已干涸淡去。嫁衣之旁边，另系着一根淡黄色的衣带。

    苏聘缓缓解开柔铁臂上缭绕的那片袱子，只见他上臂乌青，胀得如一根树干，虽然涂上了灵药，九转雪参高，似乎没什么用处，还不时渗出一些黑水。苏聘惊道：“什么毒药这么厉害，竟然连本门的灵药也无效。”禅师却未答话，苏聘转头向鉴明禅师。却见他盯着柔铁刚才从臂上解下的果伤的那片布呆呆出神。

    苏聘道：“方丈大师，怎么了？”鉴明指着那布道：“你看，这是什么？”

    苏聘顺着他手指所指方向，见那布沾了些血水和药高，甚是污秽，不由掩鼻道：“这有什么……”话说到一半，忽然停住，只见那布上竟现出一些奇怪的花纹。

    似是一些文字，少林乃天下名杀，每年出寺云游和来寺中参学佛法武功的各地信众不知有几，寺中不泛学识渊博的僧人，但此等文字，众人皆是不识。

    拿起嫁衣，和黄色衣带，抚摸良久，久久不语。

    苏聘道：“师太，这二件物事是你弟子尉玄机的吗？”

    南观音将衣带提起，审视片刻，叹了口气道：“唉冤孽啊，此事说来话长。要讲清楚这件物事，不得不提到当年一件往事。”

    众人皆屏息不语。

    南观音道：“昔年先师紫竹神尼在世之时，曾言道，前朝初唐年间，出了一位武学奇材，真名已漫无可考，只知其人复姓公孙，因其武学修为已达无上妙境，后人皆以公孙武达名之。此人出身少林，十三棍僧救唐王之后，投身唐太宗手下为将，屡建奇功，太宗和隐太子李建成齐王李元吉决战玄武门，尽歼两人党羽，方得以顺利登基，武达在此一役中曾出过大力。太宗本欲大大封赏于他。然不知何故，他竟忽然看破世情，不受封赏，亦不愿为官，归隐山林，潜心武学。你们皆知，少林自拨陀开山，达摩立教。传有易筋经一书，他先前已得高人传授易筋经，后发现里面有诸多疑点，乃复上嵩山赴少林求解，其时少林方丈大师乃是其授业恩师，虽修为极高，但对诸多疑点，也不能尽解。对其并无隐瞒，告诉其少林藏经阁之中另藏有洗髓经一种，亦是达摩祖师传下，或可互为参照决疑。”

    “但达摩祖师留有遗训，少林秘及，教外别传。武达和其师皆是通达之人，这一点丝毫难不住他们，公孙披递入寺为僧。”

    柔铁心道：“说到正题上了。”和辛冰对望一眼，发现辛冰也是会心一笑。

    赵长云道：“师太，为何武林中只知少林易筋经名动江湖，却从没听说过什么洗髓经。”

    南观音微微一笑，续道：“少林虽藏此经，可其时已距达摩祖师百年之遥，但无一人练成，故少林历代方丈相传的只有洗髓经一种。公孙确是不世出的武学奇材，在寺中十数年不下藏经阁，终于觉悟无上妙法，洗髓经实乃易筋经填缺补漏的妙法，一经结合，乃天下至刚至阳神功。但极易走火入魔，全身血沸而死。”

    “何为血沸？”董飞不解道。

    此时坐在门口的叶回春道：“此时老夫知晓，这血沸之说，源于医道，大凡之人或阳气过重，或内热充赢欲爆，则百脉之中犹如火烧，其血如沸，故名血沸，血沸之后经脉俱裂而死，并无药石可救。于武林中人而言，此症大致走火入魔所致。”

    众人乃皆恍然。

    此时，阁外涛声潮涌，阁内静寂无声。

    红叶献上茶水，南观音喝了一口，续道：“公孙武学盖世，知此厉害，故并未将此功传于旁人。数年之后，他还俗下山，下嵩山，过洛阳，经长安而西，于通玄谷偶得通玄经。”辛冰听到南观音说公孙剃度之后复又还俗，觉得少林寺不免太过儿戏，鉴心笑道：“冰姑娘这样说，那就有分别念了，公孙和其师父这样觉悟通透之人，这在家出家只是一相不同，并无任何区别。”

    辛冰又道：“通玄经？！这……”柔铁知道她联想到害了她父亲魔王辛五官一生的《通玄秘典》

    南观音看了她一眼，并不答话，道：“不错，这通玄经便是通玄秘典的前身。乃道家柔和冲虚之宝经。公孙阅经之后不由哈哈大笑，原来其中所载之道，至阴至柔，正和达摩所传二经互为表里。公孙融会二经之后，游访天下，遍会高手，一生未遇对手，故后人皆称其为武达。”

    赵长云道：“那后来这公孙武达……”

    南观音道：“据闻武达并无后人，故死后也没人传其所学，数百年后，武林中代有才人出世，其名也渐渐烟没无闻。”柔铁心想，无论朝野，皆是如此。前代多少达官贵人，帝皇将相。后世家传户晓，能记得其名的又有几家几人。倒是李太白等放狂不几之徒，留下几多佳话，成为渔樵闲谈，戏文传唱，历百世而不衰。

    “再后来，龙经天因缘机合，无意间得到武达旧藏，得悉了洗髓经的秘学。为避人耳目，假称是龙家祖传之绝学游丝真气，前代于天山之葱岭得之于达摩老祖。饶是如此，还是引来了武林中不悄之徒的寄语。引发这桩奇案。”

    说到不消之徒，她加重了语气，转过头来，扫视了一下少林和武当诸人，道：“你们五派一帮，江湖中人人皆知是正道之门，但从数十年来发生的事迹，贤达之人倒是没见到几个，贪名图利的霄小之辈可是层出不穷……，有时看来，尚不如臭名在外的魔教。”

    说到这儿，眼光转向柔铁，道：“柔大侠，你说是也不是？”

    柔铁心想，昔日授业恩师为人豁达通透，于门户之见，正邪之判，与武林中人多有不同之处。与五派一帮固有交往，和上代魔王南宫失也过从颇密。

    师父曾与南宫闲谈，说到魔教之来源，武林中历来有不同之说，有说是源自波斯之摩尼教，也有说是源自天竺之大魔王波旬，颇为不解。南宫道，其实据魔教教内历代传承，初代魔王既非波斯，更不是什么天竺大魔王波旬，而是地地道道的中原人士，其人原在西域一带商贩为业，机缘巧合竟学得波斯摩尼派绝世神功，其后南下雪域，又奇遇一天竺国狂人，将一身内功心法尽心相授。当日魔教式微，恩师对南宫之后继无人颇为提心，南宫道，无忧。这正邪两端，就如世间黑白